终先生的了解
又回到了终先生的时间线上。
终先生用了很长时间来了解这个对他来说的崭新时代。他先循着时间脉络重新认识这时代的语言文字，了解其演变的原因。因为，单纯从历史事件的叙述去了解过去的话，很多时候只能了解到事情的结果，而事情的起因和过程都只是叙述者对事件的主观片面理解。相反，语言文字的演变能反应出来的信息更加普遍客观。
当然，搜寻历史数据来辅助了解也是少不了的。因为人类对一些“与事件没直接关系”或者“没针对性”的数据天然的不敏感。所以人类无法单纯从历史数据了解到事件本身，只能根据需要去查找数据。
（有人会问，如果由人类自己叙述的历史事件是主观片面的，那么由人工智能来负责叙述也不能客观吗？
其实，由人工智能来叙述历史事件要分两种方式。一种是人类能简单看懂的，一种是人类难以看懂的。
其一，人类能简单看懂的叙述，都是由存在“主、谓、宾”语法关系的语句进行叙述的。这种语法和语句本来就不是为了客观描述而创造的。这种语言越想把事情描述客观就要描述得越复杂，而且到最后往往还是主观。即使是人工智能也无法化腐朽为神奇。
其二，人类难以看懂的叙述，确实能办到客观全面的描述。其实这种叙述就是单纯而完整的记录数据。
前文提到过，人类的语言和编程的语言会由于编程能力的普及而相互靠拢。所以人类很可能最后能用上可以客观描述事件的语言。但是显然终先生的时代，甚至小葵的时代都还没达到这阶段。）
终先生在了解完语言的演变后，首先去深入了解的是他所熟悉的“齿轮系统”。终先生作为“种子计划”的成员掌握了齿轮系统的后门。当终先生发现“齿轮系统”变成了后来的“公共系统”拥有了超然的地位后，他既惊又喜。
“齿轮系统”由于作为取代了地球上人类直接劳动的“最后一块齿轮”而得名。在此出现之前，地球上的人类还是要进行一部分必要的劳动，才能支撑起人类世界的运作。在此出现之后，地球上人类的所有劳动都不再必要。
直到终先生深眠前，“齿轮系统”仍然只是作为协调某个大区域的机器任务，以及作为其中一个收集与备份汇总后数据（一般人都只知道它有这任务，却不知道这数据是供给“种子计划”使用的。）的枢纽使用。但是在终先生深眠后，齿轮系统居然经过了不断的升级完善，不断获得新权限，社会地位变得越来越高，最后成为了联邦的核心系统。
终先生无论如何都想不明白为什么一个如此平常的系统能工作那么多年都不被淘汰，而且还能越走越强。
怀着这个疑问终先生了解到了“智会”的存在。“智会”在终先生深眠后不久成立。其原名叫“人工智能自我编写监察委员会”。
这时的人类已经有经历了一段算是比较长的不需要劳动的时间了。但是人们发现人工智能在社会的不断发展中又遇到了一些新的问题，并渐渐积累了下来。其实这大多都是一些小问题而已，以那个时代人类的普遍编程能力来说，只要随便一个人帮忙在程序上稍作修改就能轻松解决问题的了。
但是，没有人有义务要这样做。而且人们认为自己是人类不用劳动的第一代人，才刚刚在不用劳动这方面取得胜利。这种普遍的想法使得更加没人愿意动这个手。
虽然人类文明从来没有停步，人类即使停止了劳动仍然能够由于在各种爱好与体验中通过“兼者系统”的协作，结出新科技的果实来。但是这样的新科技却是不定向的。如果运气好，那么刚好会有新科技代替了旧科技，人工智能那点小问题也不需要解决了。如果没有那么好运气的话，那么这些小问题可能要被搁
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