女相倾国：冰山王爷盛世独宠,第10章 010 诡辩术（一）
但景如是是什么人，正是最大逆不道的景家人，她笑了，欣然应许：“条件公平，可以。上嗦蛐箐”
“上局是你出题，这局换我出题，批准吗？”裕惜赐看着她，墨玉般的眼珠暗躲如海。
“好。”景如是点头。
“就以我这身白衣为题。”裕惜赐开口道。
景如是有些莫名其妙，这算什么问题啊，这家伙难道是在夸耀他的衣服好看？心中固然有怀疑，但她还不会笨到问出来，于是她故作明了道：“好，就以衣服为题。”
“错了，是以白衣为题。”裕惜赐摇头道。
“你说以衣为题，我也批准以衣为题，何错之有？”景如是反驳道。
“本次辩合是以白衣为题，而不是以衣为题。”裕惜赐反问道，“难道对于你而言，白衣和衣没有差别吗？”
景如是恍然大悟，这明显是“白马非马”的翻版啊，本来这家伙一开端就打算模仿她的套路，用诡辩术对付她。惋惜她失了先机，落进了他的骗局，没措施，只能硬着头皮搪塞这个著名的逻辑困难了。
“难道对殿下而言，白衣和衣有差别吗？”景如是答道，“众人皆知，白衣也好，黑衣也好，都是为了让人穿在身上，起保热作用。既然作用一样，那为何不算同一种事物？”
“假如别人借了你一件白衣，却还给你一件黑衣，告诉你说都一样，反正都是衣物，你能答应吗？”裕惜赐问。
“既然都是衣物，我为何不答应？”景如是答。
裕惜赐笑：“蠢人是人，人也是人，照你的说法，你是人，那你也就是蠢人了？”
众人哄堂大笑。
“你。”景如是脸色微红，这小子简直比她还歪理。
“假如你不承认自己是蠢人，那就阐明你也认同人不即是蠢人，既然如此，衣不即是白衣，所以白衣也不即是衣，这不是完整正确的吗？”裕惜赐的语气变得咄咄逼人。
“你的道理貌似有理，实则荒谬。所谓白衣非衣之说，固然听上往无懈可击，但是世间很多不变的事实，并不会由于一场争辩的输赢而转变，即使你言之凿凿地说：白衣非衣，但是衣这一词不会由于这场争辩就在世上消散了，这样的天地真理，才是儒家修言的目标！”景如是镇定地回击道。
“就连孔夫子也赞成我的说法，那你说，这算不算真理？”裕惜赐问。
“怎么可能？”景如是皱眉，她固然上课不认真，但孔夫子说没说过“白衣非衣”这四个字她还是明确的，别真把她当文盲糊弄。
“儒家有典故：楚王外出打猎，丧失一把宝弓，他的随从要往找，楚王说：楚人失之，楚人得之，何必往找？孔夫子如何说？”裕惜赐问。
“他认为要放宽眼界，人与人都是同等的，不必分什么楚人或是其它国家的人，因此，他告诉楚王，只需说人失之人得之就可以了，何必要说楚人？”景如是答。
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