赵柽坐在议事堂中，两边是管事和几个县衙派来的税官，他是老神在在，几个税官却是战战兢兢，他们说明了来意正等着王爷的下
宋朝实行的是主客户的户籍管理制度，客户一般不是地主的私属，也被编入户籍，成为国家的正式编户，在历史上算是一个进步，但是他们却要交纳身丁税和负担夫役，而且部分客户直接负担夏、秋二税即使不直接负担，也是羊毛出在羊身上，东家会提高地租将税赋转嫁给他们，虽然现在丰收在望，但是他们的担心也甚，不知道东家会怎么办
宋代仍沿用两税法夏税所输纳税物，一般折为布帛，故夏税所输者，也称为“税绢”由于两宋屈服于北方的辽、西夏、金等国，每年都要“送”出许多强制帛；同时，在对外贸易和赏赐官员时都需要很多丝绸，政府对丝绸的需求极大，因此，制订了“丁口之赋”和“杂变之赋”它们常用绢代赋，有"身丁绢"之称此两种赋税都必须“随同两税输纳”在这些税赋中，丝绸占了当时官府丝绸总收入的一半两宋时，两税的税额表面上变动不大，但制订了诸如“和买绢”之类的附加税
到了本朝蔡京改革“盐钞法”之后，预买已经演化得面目全非，官府不仅不支付占绢价七分的盐，甚至连占绢价三分的钱也不支付了，并且把民户上交的绢匹重量由12两/匹，硬性增加到13两/匹至此，预买已经完全成为两税的附加税，目的只有一个――搜刮民膏
为可悲的是，随着预买转化为“白著”（白取），民户将两税应征的谷、帛折算为现钱上交，就叫折变，其实就是现代常用的支付手段货币化但是宋代的折变其实并非这般简单根据需要，朝廷也可要求民户将应缴纳的现钱折变为谷、帛支付，或者命他们将粮谷与布帛相互折换有甚者，百姓须先将甲物折变为钱，又将钱折变为乙物，再将乙物折变为钱之后上交
这样折变下来，民户实际交纳的赋额达到正常额度的二倍以上，结果同样是加重了百姓的税赋官府也每每利用折变，从物――钱关系转换中渔利民户经过“折变”的几番“洗礼”，一些终年劳作之人甚至落得个毛干爪净的结局
赵柽考虑良久，周围方圆十里的土地基本上都被他买了下来，生活在这里的人几乎都是赵府的佃户，如果税赋合理，他不反对官府向他们征税，也希望佃户们缴税，毕竟在现代社会依法纳税也是每个公民应尽的义务，但是现在佃户们负担的税赋已经明显越了他们的承受能力，根本谈不上合理，准确的说应该是苛税
他也明白以自己一人之力是无法改变整个社会现状的，自己能做的只能是让佃户们缴纳合理的税赋，那些所谓的‘折变支移’统统见鬼去，“张主簿，你们在我的庄子上收税我不反对，但是我希望你们按照规矩来，不要乱加什么乌七八糟的东西在里边，也不要想从中揩点油水，要是因为你们的所作所为激起民变，不要说我不答应，就是皇上也不会放过你们的是，到了掉脑袋的时候，恐怕就是你们的上司也保不了你”赵柽咂了口茶悠悠地说道
“谢王爷，小的绝不敢胡来，我等定秉公办事”话音刚落，张主薄竟然离座噗通跪下磕头说道，堂中的人都吓了一跳
“好，你们忠心为国，本王也不会亏待你们，郑寿这几天你就陪着他们”赵柽口里的茶水都喷了出来，怀疑他是不是抽了羊角也难怪他这么想，恶吏、恶吏，别看吏员不过是个刚入流的九品，却是基层工作人员，具体办事的都是他们，往往是劳碌一生也还是个九品铁打的吏员流水的官，他们没有了什么大的前途，就只能弄点钱花花，赵柽这么说就是绝了他们的‘灰色收入’应该是痛恨不已才对，可看他们的样子却是感恩涕零的样子
听到王爷夸奖几个人加感激，唯唯诺诺地退了下去，到了门外，几个人擦擦汗忽然相视大笑，高兴劲儿就好像是从鬼
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