“那不知当年，”赵寒道，“大师您可曾听隋炀帝提起过，一位名叫‘吴绛仙’的迷楼秀女？”
智空摇了摇头：
“贫僧曾与悟弘约定过，我二人见面之时，只谈佛法与化外修行。
其余一切朝廷里的人与事，他不会提起，我也不会参与其中。”
那这么说，不只是这吴绛仙，还有令狐德正那三个黑影，隋炀帝都没有提起过，智空大师也不知道了。
可是，智空大师是江都宫变的亲历者。
而且当时，他就在宫中经过，曾亲眼见过当时宫里的，许多人、事还有景象。
而在那个时候，那吴绛仙应该就在江都宫中。
赵寒想了想，就道：
“那么宫变当晚，大师您在宫里经过的时候。
除了叛变的乱象之外，您可否听见、又或者看见过，任何其他奇怪的事？
比如，您是否曾见过一群，大概十余人的秀女模样的女子？”
智空回想了下，又说了起来。
正如他之前所说，那晚他去到江都宫的时候，宫里的乱象，已经基本停息了。
可是，当智空经过，那片宫阙中心附近的时候。
他忽然听到，深夜之中，隐隐传来了一些，歌舞曲乐之声。
这些曲乐，仿佛是从成象殿的方向传来的。
这“成象殿”，乃是隋炀帝在扬州城的时候，平日临朝听政的地方。
当时的那些曲乐里，好像还有些女子声音，在唱着江南名曲，很是美妙动人。
黑夜中，这种莺歌燕舞的声音，和宫外城里的那些惨叫厮杀声，交杂在了一起。
真是有如天界和地狱同在，平添了一种，诡异阴森的感觉。
当时正是宫变，原来宫里的人死的死逃的逃，应该早就没什么人了才对。
可那个时候，竟然还有歌舞之声，还有许多女子在歌唱。
赵寒听着这些话，马上想起了迷楼里的朱贵儿，说过的话。
朱贵儿说，当晚她奉皇后旨意，选出了十二位迷楼秀女，进宫去侍奉隋炀帝。
白衣女子吴绛仙就在其中，还是领队之人。
后来，那十二人去了，就再也没有回来。
而智空大师说，当晚那些女子歌唱和曲乐的声音，就是来自隋炀帝临朝的成象殿。
那么，那些歌唱的女子，会不会就是那十二位秀女？
当时的她们，正在为隋炀帝歌舞助兴？
不对。
智空大师说了，当晚他去到的时候，宫变已经基本平息了。
这就说明，叛军已经得手，已经控制了整个江都宫。
既然如此，隋炀帝作为宫变里最重要的人物，应该早就被叛军控制住了，甚至被弑杀了才对。
即使没有，在那种大乱当头的时刻，隋炀帝也绝没有心思，再去听什么歌舞了。
那么那些女子，又是为了什么、为了谁在歌舞？
她们是否就是那些迷楼秀女，吴绛仙是否就在其中？
如果真是如此，那晚，她究竟都经历了些什么？
赵寒正在思考着。
智空却好像想起了什么：“赵施主你这么一问，贫僧倒是想起一件事来了。
这些年来，贫僧在扬州研习佛法，也曾结识过一些佛门中人。
其中有一位师太，法号‘慧觉’。
这位慧觉师太的佛法造诣高深，对佛经的见解非常独到，贫僧曾与她数次谈经论法，颇有收获。
贫僧记得，在某次言谈之中，慧觉法师曾提起过，她曾经救过一位，前隋江都宫中出来的女子。
而那个女子，似乎就是
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