随着秋日的气息愈发浓烈，幕南大草原，也迎来了难得的繁荣景象。
和汉室百姓在秋天收获农作物一样，对于草原的游牧民而言，秋天，也同样是收获的季节。
经过大半年的蓄养，牧民蓄养的牛、羊，以及马匹、橐驼等牧畜，都积攒下了足够过冬的脂肪。
而对于草原民族而言，一年当中最关键的时间，也恰恰是秋天。
因为秋天，意味着一年的蓄养工作临近尾声，接下来要做的，就是根据牧畜的数量，来推断出今年冬天，部族的食物需求是否能被完全满足。
除此之外，盐、布等生活必需品，也同样需要各部族的头人得出一个大概需求，而后前往其他部落，拿手中的牛犊、羊羔来交换。
但和往年略有不同的是，今年的秋天，幕南大草原，基本没有出现部族头人带着成群的牛犊羊羔，前往别的部落交易生活用品的景象。
取而代之的，是从四面八方汇集而来，聚集在幕南南池一带的各部族骑兵！
在扑面而来的战争火药味前，幕南的游牧民显然都寄希望于战争，能解决他们今年冬天的生存。
准确的说：幕南的匈奴人，都把即将发生的汉匈战争，看做了今年的丰收！
这样的状况，在草原实在是再正常不过。
如果说粮食茁壮，是对汉人而言的丰收的话，那对草原民族，尤其是以掠夺起家、立身的匈奴人而言，能象征‘丰收的’，只有战争！
从冒顿单于鸣镝弑父，将‘匈奴部’一步步壮大为‘匈奴帝国’时起，一直到历史上的武帝一朝，匈奴人几乎没有在任何一次南下入侵中空手而归。
无论是高黄帝时期的平城战役，历史上文帝一朝的河南战役，亦或是在短短数十年，就埋下匈奴上千勇士尸骨的云中城，都从未曾阻挡匈奴人掠夺的脚步。
在现在这个时间点，汉匈之间爆发战争，对牧民而言，几乎只意味着机遇。
通俗来说就是：我的战士可能会死，但从长城内抢回来的东西，足够我再培养出一支更强大的部队！
对于单于庭而言，那些从属性质、归附性质，甚至是奴隶性质的附属部落，其部队损失、将士伤亡，基本都不在考虑范围之内。
在匈奴人的思想当中，战争是必然与鲜血划等号，并同时出现的。
当有人牺牲在战争当中时，不会有任何一个匈奴人缅怀；但当事人对于死亡，却是无比的默然。
因为在匈奴人看来，为部落的生存而战斗、牺牲，就是自己最大的价值体现。
只要自己的死亡能换来一把盐、一袋茶，那匈奴绝大多数骑兵，都愿意牺牲自己，来让部族获得必要的生存物资。
在这种‘拿人命换物资’的战斗态度下，更看重生命的汉室，显然是无所适从。
也正是在这般南辕北辙的价值观念下，汉匈双方，曾一度达成一种极其别扭的默契。
——匈奴人知道，汉人皇帝什么都能忍，就是忍不了普通百姓被伤害，所以当匈奴人呈小股部队入侵掠夺时，在不必要的情况下，基本都不会伤害平民。
当然，不伤害不意味着‘善待’——抓汉人百姓回去当奴隶，也是匈奴人发家致富的重要手段之一。
而汉室也在多年的交战当中逐渐发现，对于匈奴人而言，领土、疆域、人口的诱惑力，似乎并没有物资，尤其是粮食来的大！
确定匈奴人并不是领土侵略，而是物资抢掠之后，汉室边地也就形成了一套可操纵性很高的应对方案。
——烽火一燃，所有百姓紧急向城池靠拢，如果来不及，就往山沟里一躲！
这样一来，双方的默契就达成了。
——匈奴人只是想做强盗，顺
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