运小吏，不接受贿赂。他曾经遇到一位奇人，自称是钟离先生，给王老志丹药。他吃了后，就丢弃妻子，在田间盖一草房，时常替人算吉凶。
他被召到京城之后，安排在蔡京府中。他曾给赵佶写了一封信，赵佶打开一读，竟然是他去年中秋时同乔、刘二妃的燕好之语。由此赵佶才稍微相信他的奇异，封他为洞微先生。朝官都向他求卜，开始像是无法解释，后来应验的有十分之八九，故此他的门庭若市。
蔡京担心他做的太过分，就告诫他；王老志也很谨慎，就奏请禁止。王老志曾献乾坤鉴法，赵佶当即命令铸造。乾坤鉴铸成后，他说皇上与皇后以后都有灾难，让他们经常坐在鉴下，想那些应该警惕戒备能消灾的事。
他又劝蔡京急流勇退，不要贪恋权位，蔡京自然不从。王老志见时政日非，渐渐萌生退志。他留在京城一年，就借口遇到师父责骂，不应当沉溺于富贵，于是向朝廷请求归家。还没得到批准，他就得了重病，才许他归去。他步行出朝，到了住处，病就好了。回到濮州，就去世了。赵佶下诏赐金安葬他，赠官为正议大夫。
当初，王黼没任宰相时，王黼的父亲是临泉县令，问他王黼能做多大官，他就写了“太平宰相”四个字。很快又用墨涂去，说道：“恐怕泄漏天机。”王黼遭贬后，人们才明白其中的缘故。
蔡京的本意，是想借王老志来蒙蔽赵佶。就是王老志独有见解，反而将清心寡欲的宗旨，作为劝导，当然与蔡京不合。蔡京于是舍了王老志，另外举荐了王仔昔。王仃昔是洪州人。他最初学习儒学，自称遇到许逊，得到《大洞》、《隐书》豁落七元之法，出家游历嵩山，能说出人的未来。政和中期，赵佶召见了他，赐他号为冲隐处士。
赵佶因为天旱祈雨，每每派小黄门拿着纸去求王仔昔的画，看他的意见。一天，小黄门又来求画，王仔昔很快画好篆符，并认真地写上“焚此篆符做成汤，用它浇和洗”。
赵佶为妃子治眼病而在默祝，王仔昔叫太监持符入呈，并说道：“此汤洗目疾，可立愈。”太监因为没有奉旨，不敢接受。王仔昔笑道：“如果皇上加责，有我坐罪，你何妨直达？”太监于是持汤返报。赵佶说道：“朕早晨赴坛，曾为妃疾默祷求痊，王仔昔怎能得知？他既有此神奇，何妨一试。”于是命宠妃用符水洗眼睛。不消数刻，果然好了。赵佶于是进封王仔昔为通妙先生。从此后，赵佶更加信奉道教，便在福宁殿东，创造玉清和阳宫，奉安道像，日夜顶礼膜拜。
政和三年长至节，祭祀天圜丘。赵佶用了道士百人，执杖在前面开道，还命蔡攸为执绥官。车驾出了南薰门，赵佶向东眺望，不觉大声称异。蔡攸问道：“陛下所看见的，是否东方云气？”赵佶道：“朕不只是看见有云气，隐隐之中还有楼台，这是什么缘故呢？”蔡攸答道：“待臣去仔细看来。”
蔡攸说完，就下了车，立即面向东方，找了一个空旷之地，凝神眺汪片刻，便回来禀告赵佶道：“臣去玉津园东面，仔细查看云中之物，果然有楼殿台阁，差不多有数里之长。而且都离地有数十丈，大约是上界仙府。”赵佶问道：“有没有人呢？”蔡攸当即答道：“有一些人，有的是道人，有的是童子，都是手持幢幡节盖，出入于云间，眉目历历可辨。想是因为皇帝圣德感动了上天，因此有神明下降。”
赵佶大喜，等郊天礼完毕，就以天神降临，诏告百官，就在云气表见处，建筑道宫，取名迎真。他还亲笔御写天真降灵示现记，刊碑勒石，竖立在宫中，并下敕寻求道教仙经于天下。
次年，赵佶又设置道家官阶，有先生、处士等名称，俸禄堪比中大夫，下至将仕郎，共二十六级。接着又添设道官二十六等，有诸殿、侍宸、校籍、授经等官衔，与待制修撰直阁相似。于是黄冠羽客，相继引进，势
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